Dans la série "ces psycho-sociopathes qui nous gouvernent"
2/2
-----
Les partisans de Trump étaient moins susceptibles de se soucier de la souffrance d'autrui (empathie affective plus faible) et plus susceptibles d'apprécier ou d'être indifférents à la détresse d'autrui (empathie dissonante plus élevée). Il est important de noter que ces différences n'ont pas été observées en matière d'empathie cognitive. Les partisans de Trump étaient tout aussi capables que les autres de reconnaître les émotions chez autrui ; ils semblaient simplement s'en soucier moins, en moyenne.
Ces nouveaux résultats concordent avec des recherches antérieures montrant que l'attrait politique de Donald Trump était particulièrement fort parmi les personnes favorables à l'agression autoritaire et à la domination de groupe. Lors des primaires républicaines de 2016, les partisans de Trump se sont distingués des partisans des autres candidats républicains, non pas par leur plus grande soumission à l'autorité ou leur résistance au changement social, mais par leur plus grande propension à soutenir le recours à des tactiques agressives et à des visions du monde hiérarchiques qui placent certains groupes au-dessus d'autres.
L'étude actuelle s'appuie sur ce constat en suggérant que ces schémas idéologiques ne se limitent pas à des opinions politiques : ils sont ancrés dans des dispositions psychologiques plus profondes, notamment une faible empathie et des traits malveillants plus marqués comme l'insensibilité, le narcissisme et la jouissance de la souffrance d'autrui.
"Conformément aux recherches récentes, nos résultats suggèrent un lien entre une personnalité malveillante (aversive) et une idéologie politique conservatrice, qui, dans notre étude, inclus une vision positive de Trump, et que les personnes présentant des dispositions de personnalité malveillantes perçoivent favorablement les personnalités politiques présentant des traits malveillants. De plus, les personnes qui perçoivent favorablement les personnalités politiques malveillantes déclarent également moins d'empathie pour les autres et éprouvent du plaisir à les voir souffrir. Nous avons également constaté que les dispositions bienveillantes (affiliatives) étaient associées à une idéologie politique libérale. Tous ces résultats sont étayés par l'utilisation d'une approche d'invariance de mesure forte, indiquant que les erreurs ou biais de mesure ne peuvent expliquer les résultats. Enfin, nous avons constaté le même schéma de résultats sur deux échantillons provenant de deux différentes périodes historiques au cours desquelles l'opinion sur Trump a pu évoluer (avant et pendant la COVID-19)." dit Neumann.
L'étude, comme toute recherche, présente des limites. Bien qu'elle repose sur des échantillons vastes et diversifiés, elle est transversale, ce qui signifie qu'elle ne permet pas de déterminer de lien de cause à effet. Elle se concentre également spécifiquement sur le premier mandat de Trump, et les attitudes pourraient avoir évolué depuis. De plus, l'étude s'appuie sur des mesures auto-déclarées, qui peuvent être influencées par la désirabilité sociale ou les préjugés personnels bien que les auteurs aient utilisé des méthodes statistiques pour atténuer ces effets.
Il est également important de noter que la recherche compare les scores moyens de traits de personnalité entre deux groupes de personnes (celles qui percevaient Trump favorablement et celles qui ne le percevaient pas favorablement). Si les chercheurs ont constaté des différences statistiquement significatives – telles que des scores moyens plus élevés pour des traits comme la psychopathie et des scores plus faibles pour l'empathie parmi les partisans de Trump –, il s'agit de tendances à l'échelle du groupe, et non d'étiquettes absolues. Ces résultats ne signifient pas que tous les partisans de Trump sont manipulateurs ou manquent de compassion, ni que tous les non-partisans sont empathiques ou bienveillants. Les individus au sein de chaque groupe varient considérablement et les résultats reflètent des différences de tendances moyennes et non pas des traits universels.
"Les articles en cours de rédaction utilisent des échantillons géants du monde entier pour approfondir l'étude des liens entre personnalité malveillante/bienveillante et idéologie ainsi que pour modéliser les domaines clés impliqués dans la théorie de la cognition sociale motivée du professeur John Jost (épistémique, existentiel, relationnel) et leur lien avec l'idéologie dans différentes cultures. L'idéologie politique (gauche ou droite ; libérale ou conservatrice) n'est pas nécessairement une bonne ou une mauvaise chose si elle implique des idées sur la manière d'organiser notre monde de manière productive. Ceci dit, si une idéologie donnée repose fondamentalement sur la domination malveillante d'un groupe sur d'autres individus alors nous devrions nous demander si c'est le type de société (malveillante) dans laquelle nous souhaitons vivre. Par exemple, priver les personnes vulnérables de Medicaid tout en donnant de l'argent aux plus riches relève-t-il de la malveillance ou de la bienveillance politique ?" déclare Neumann.
L’étude, "Dispositions malveillantes contre dispositions bienveillantes et idéologie politique conservatrice à l’ère Trump" a été rédigée par Craig S. Neumann et Darlene A. Ngo.